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弗雷诺,不屈不挠

发布时间:2019-02-11 07:19:07来源:未知点击:

他的诗文集的两个版本突出一个单一的作者,他那个时代的伟大的诗歌流派没有一个误入歧途的一个,由Haeres,安德烈·弗雷诺,由伊夫·博纳富瓦集“诗”作序,之前的版本伽利玛320页,9欧元没有天堂,1943年至1960年的诗,在1967年新修订版,前言由Bernard Pingaud集“诗”,伽利玛出版社256页,5.70欧元哪里是我的国家吗这是周围的区域被越来越多的方式,时间有时目瞪口呆我进行与地球的战斗,我提高我的力量狂犬病的产量压力,愤怒意味着如果没有压倒我,不幸必须照我继续,我相信,我看清楚,我知道我的伤势,我希望其他处罚我希望其他的欢乐和迎接所有的生活是我的国家,我知道porterLa NRF集合“诗”由伽利玛,同时庆祝其第四年的历史中,2006年春天,给人以手恢复有没有天堂,在这同在1967年出版收集,由Bernard Pingaud撰写序言,另一方面,第五卷 - 在三位智者之后,然后是清理步骤;罗马的女巫,一直都是圣容 - 没有人之前彷徨那Haeres结束安德烈·弗雷诺此卷的所有诗歌作品的出版 - 由伊夫·博纳富瓦题为重要的文本之前-Générosité和骄傲在内地的作者 - 试图呈现怎样的安德烈·弗雷诺诗歌的独特性实际上是我们时代的一个主要的诗歌流派“HOMO卫道”安德烈·弗雷诺出生于1907年去世于1993年在Des罗伊斯法师没有人误入歧途,他是什么是“同质卫道”的诗人的作品,发明了自己的道路,诗人本身不是解决这一损失意味着相关的上帝之死他做了他的一个表示,对夜幕降临,以确保他的诗与生活总是向前颤抖“(加薪)的古迹抵御灾难”写诗,在第一阶段对剩下的东西进行支持后, - 瓦砾和瓦砾,我们推什么是安德烈·弗雷诺的诗歌非常感动进一步的是,男子突然贫困认为合适,不执着于诚然,上帝 - 早期和明确拒绝,约尊严,他供认了伯纳德Pingaud - 甚至是,为了我们力所能及的花 - 我们的眼前化为灰烬introject不是没有它的灯 - 已经在火焰中的身体的内部在这里,男人是所有方式的男人,如果这些路径导致他死亡,它是根据一个死亡不再有任何地方的过程切斯安德烈·弗雷诺,死亡总是从生活中,从来没有反向的角度来考虑的,为的就是让经常看到我们自己的死亡维持生命就是给所有的权力是,安德烈弗雷诺可以肯定他的“诗歌说不能进入”;什么都没有,没有融合实验在一个完全令人放心,这是即使是这样,那痛苦是连一个想什么,在这之后咆哮和瘟疫,但是这就是是被禁止的,人类的生存依然惨烈,设营和他的存在,所有的众生之间的紧张关系确定有没有地方比人的存在始终放在“来自外部的打击下”更暴露,无调解,和解的援助然而,这些都不是对“婚礼”失踪尽管总是它最终会被“黑”虽然从来没有“活动将在球场上获胜机会/ I从一开始就知道,“爱的光写安德烈·弗雷诺是的,如果我喜欢安德烈·弗雷诺的诗,因为这是它最终涉及到的是,从诗歌到诗歌,我感到脚踏实地的坚定基础人类的地球不仅是自然,物质和它法律 - 即使它的力量,它的主旨是积极的有 - 但有它的“单词”由伊夫·博纳富瓦,我们当然谈,我们喜欢有风险的地方定义梯形的地方,摔跤和赛跑,绊倒,跌倒,与即将到来落在继续推进在家里的感觉如果我喜欢安德烈·弗雷诺的诗歌,那是因为我有宾至如归的感觉有点像旅行者回来后,他的霍夫曼斯塔尔写了信(1907)这是一个基调 制作香水,音乐,看到的东西的邮票,感动这是地球的,并邀请我们什么都没有,持有,但持有,持有,以保持我的位置N'不一定在这里在这里,作为永久安装和我一起坐,这是相当的声音颤抖一个在这里逗留的另一个可能是在这个世界上确认的直觉,实质上,感我们的生活是比其他地方的顺序,比杂音,不一致等反复重击,并实行平凡,生活中她去,在那里还我们每个人生活的必然植根和支出这就是这些“无用的机器”的安德烈·弗雷诺细心地告诉我们,这是通过“心痛”他敢这个名字揭示了其实用性不畏惧这个词时,它是由于这种对真理的追求赋予它意义,